《八琼室金石补正》是一部集历代金石文字材料和各家考证文字资料的金石学专著。是继《金石萃编》之后又一部金石学集大成之作。名为补正，是指对《金石萃编》的补正。全书共130卷，所收石刻和其他器物铭文 3500多种。书中所收以石刻为主，兼收少量器物铭文和一些砖铭。石刻等物的年代从秦汉到辽、西夏、金。此外又收朝鲜、越南、日本碑刻的十余种。考证精审，是清代金石学的殿军之作。

《八琼室金石补正》是一部集历代金石文字材料和各家考证文字资料的金石学专著。是继《金石萃编》之后又一部金石学集大成之作。名为补正，是指对《金石萃编》的补正。全书共130卷，所收石刻和其他器物铭文 3500多种。书中所收以石刻为主，兼收少量器物铭文和一些砖铭。石刻等物的年代从秦汉到辽、西夏、金。此外又收朝鲜、越南、日本碑刻的十余种。考证精审，是清代金石学的殿军之作。

本书为清代学者翁方纲著录两汉金石的著作。全书22卷，共著录作者亲见的两汉金石286种，其中有年月可考者114种。卷一至卷二为目录，后附有《欧阳文忠公集古录目次考》和《洪文惠公隶释隶续目次考》二文；卷三为石经考；卷四至卷五为器物文考；卷六至卷十七为两汉碑铭题字考，皆抄录全文，标明行数款式，并加以考证；卷十八为三国魏吴碑文考8篇；卷十九为补订洪适《隶释》《隶续》二篇；卷二十为隶、八分考；卷二十一为补遗6篇7种；卷二十二为娄机《班马字类》考订。言必有本，内容精审，考证详瞻。

本书为清代学者翁方纲著录两汉金石的著作。全书22卷，共著录作者亲见的两汉金石286种，其中有年月可考者114种。卷一至卷二为目录，后附有《欧阳文忠公集古录目次考》和《洪文惠公隶释隶续目次考》二文；卷三为石经考；卷四至卷五为器物文考；卷六至卷十七为两汉碑铭题字考，皆抄录全文，标明行数款式，并加以考证；卷十八为三国魏吴碑文考8篇；卷十九为补订洪适《隶释》《隶续》二篇；卷二十为隶、八分考；卷二十一为补遗6篇7种；卷二十二为娄机《班马字类》考订。言必有本，内容精审，考证详瞻。

孙星衍是清代著名经学家，也是一位颇有成就的金石学家。他金石收藏丰富，金石文字拓本、古鼎彝书画，无不考其源委，金石研究成就斐然。本书是孙星衍与严可均合撰，全书二十卷，汇集了大量金石文字史料，以补王昶《金石萃编》之遗。

《隶释》是现存年代最早的一部集录和考释汉魏晋石刻文字的专著。正编成于乾道三年正月，续编成于当年十二月。共收汉碑碑文、碑阴等258种，魏晋石刻17种，附收汉晋铜铁器铭及砖瓦文20余种。先将隶书石刻文字用楷体写出，异体字保留原状。然后分别附加考释，涉及史事、人物、形制、所在地及文字释读等。《四库全书总目》评说：“自有碑刻以来，推是本为最精博。”

《隶释》是现存年代最早的一部集录和考释汉魏晋石刻文字的专著。正编成于乾道三年正月，续编成于当年十二月。共收汉碑碑文、碑阴等258种，魏晋石刻17种，附收汉晋铜铁器铭及砖瓦文20余种。先将隶书石刻文字用楷体写出，异体字保留原状。然后分别附加考释，涉及史事、人物、形制、所在地及文字释读等。《四库全书总目》评说：“自有碑刻以来，推是本为最精博。”

此书是继《金石萃编》之后又一部金石学集大成之作，1925年刻印出版，1980年时文物出版社曾用雕版刷印，1985年又出版了缩印本。此书名为补正，是指对金石萃编的补正，陆一生专注于金石之学，对金石文字的考证也更精审，搜集也更全，是清代金石学的殿军之作。

《集古录》为欧阳修所编纂金石资料，是中国最早的金石学著作，总计一千卷，大多散佚。其中《集古录跋尾》成于宋嘉祐八年 (1063)，为欧阳修对其中的所录金石资料的评论，共10卷。全书内容涉及汉代至唐代古代碑刻数百通，分别加以跋尾，进行分析研讨，具有极高的文化价值。《集古录目》，是熙宁二年（1069）欧阳修命其子欧阳棐编录的。由于《集古录》只收录400多篇有题跋的拓本，大多数无跋尾的拓本未收录在内。《集古录目》则包括了欧阳修家藏的金石拓本达一千种之多，弥补这一缺憾。全书原编二十卷，惜未能流传至今。清人黄本骥根据吴荣光所藏旧抄本《宝刻丛编》，摘抄出《集古录目》佚文五百多则；按立碑时代年月重辑为《集古录目》五卷。

作者集十余年之力，广泛搜集资料，编订此套佛教金石文献。本书是其中的塔铭墓志部，按照时间先后划分，以各朝各代为序，整理并标点，形成一部丰富厚重的佛教发展和演变历史，极具文献研究和收藏价值。 作者倾注十余年精力编纂《中国佛教金石文献》，总1500万字，别为四部，即寺宇殿阁部、塔铭墓志部、造像题记部和寺产牒文部。本书为其中的塔铭墓志部分，约500万字。系作者实地走访，遍考全国各地寺庙碑林、塔林实物旧迹，并大量吸收相关的考古成果，参以各大博物馆、图书馆所藏金石文献和寺庙志等佛教资料，编订而成。既是一部典籍文书与金石实物互证的佛教发展、演变、传播的宗教文化史，又是一部广涉佛教建筑、碑刻等金石资料的物质文化史，具有极高的文献价值和思想史意义。 作者花十余年精力编纂《中国佛教金石文献》，总一千五百万字，别为四部，即寺宇殿阁部、塔铭墓志部、造像题记部和寺产牒文部。本...(展开全部)